3 Juan
Propósito
La Tercera Carta de Juan es la visión más personal que ofrece el Nuevo Testamento de la vida cotidiana de las primeras iglesias: una breve nota de «el anciano» a su amado Gayo, en la que elogia su fiel hospitalidad hacia los hermanos que viajan, «especialmente cuando son forasteros». En una época en la que los misioneros dependían de la acogida de los creyentes a lo largo del camino, la generosidad de Gaio ha llegado a ser conocida por toda la Iglesia, y el anciano le insta a «apoyar a personas como estas, para que seamos colaboradores de la verdad». La calidez de la carta se ve empañada por un marcado contraste: Diótrefes, a quien «le gusta anteponerse a los demás», se niega a acoger a los hermanos, calumnia al anciano con palabras maliciosas e incluso expulsa de la iglesia a quienes estarían dispuestos a recibirlos. Frente a esta negativa motivada por la vanagloria, el anciano elogia a Demetrio, «de quien todos hablan bien, y la propia verdad», como alguien a quien hay que acoger. La nota concluye con la preferencia del anciano por la conversación cara a cara frente a la profusión de tinta y papel, y con un deseo de paz para la salud y el alma de Gayo, lo que dibuja un tierno cuadro de afecto, colaboración evangélica y las silenciosas disputas de liderazgo en una iglesia joven.
Autor
Anónimo; «el anciano», tradicionalmente el apóstol Juan
Época
Escrito hacia los años 85-95 d. C.
Temas Principales
- Acogida en nombre de la verdad
- Compañeros en la misión
- Liderazgo fiel frente a liderazgo que se exalta a sí mismo
- Caminar en la verdad
- Imitar lo bueno
Esquema
Un único capítulo: saludo a Gayo; alegría por su vida en la verdad y su hospitalidad hacia los hermanos; la petición de que les den una despedida digna; la censura a la orgullosa negativa y las calumnias de Diótrefes; el elogio a Demetrio; la esperanza de ver pronto a Gayo «cara a cara»; y un deseo de paz con los saludos de los amigos.