Nehemías
Propósito
Nehemías, un copero judío de la corte del rey persa Artajerjes, recibió la devastadora noticia de que las murallas de Jerusalén seguían siendo un montón de escombros y sus puertas estaban quemadas —una situación de vulnerabilidad y vergüenza que él asumió como una carga personal ante Dios, ayunando y orando durante meses antes de atreverse a hablar con el rey. Su respuesta a esa carga se convirtió en uno de los grandes ejemplos de liderazgo de servicio que nos ofrece la Escritura: rezó antes de cada acción importante, organizó el trabajo por familias y sectores, se mantuvo firme frente a las amenazas, abordó la injusticia social en la comunidad y, en un tiempo extraordinario de cincuenta y dos días, la muralla quedó terminada; incluso los enemigos de Israel reconocieron que «esta obra se había realizado con la ayuda de nuestro Dios». Sin embargo, la ambición más profunda de Nehemías no eran la piedra ni el mortero, sino una comunidad renovada: la lectura pública de la Ley por parte de Esdras ante la Puerta del Agua, la gran asamblea de confesión y el pacto sellado por los líderes representan la dimensión espiritual de la restauración que los muros por sí solos nunca podrían lograr. Sus reformas finales sobre la observancia del sábado, las cámaras del templo y los matrimonios mixtos revelan a un hombre que comprendía que la seguridad física sin la fidelidad al pacto no es seguridad en absoluto.
Autor
Tradicionalmente, «Nehemías» (memorias), recopilado por Esdras
Época
Escrita hacia el 430-400 a. C.; acontecimientos hacia el 445-425 a. C.
Temas Principales
- Reconstrucción de muros
- Oración y valor
- Reforma
- Renovación del pacto
- Liderazgo
Esquema
El dolor, la oración y la misión de Nehemías (cap. 1-2): el informe procedente de Jerusalén; meses de ayuno y oración; la pregunta del rey y la oración silenciosa de Nehemías; se concede el permiso; la inspección nocturna de las murallas. Organización de los constructores y repulsión de la oposición (cap. 3–4): la muralla se divide en tramos asignados a familias, sacerdotes, comerciantes y funcionarios; las burlas de Sanbalat y la amenaza de ataque; la mitad de los trabajadores empuñan lanzas mientras la otra mitad construye. Se aborda la crisis de justicia social (cap. 5): Nehemías reprende a los nobles que cobran intereses a su propio pueblo durante las dificultades de la reconstrucción; él mismo da ejemplo al renunciar a la asignación del gobernador. Se frustran las conspiraciones contra Nehemías; se termina la muralla (cap. 6): los cinco intentos de Sanbalat para alejar a Nehemías; la falsa profecía de Semaías; la muralla se termina en cincuenta y dos días. Repoblación de la ciudad; Esdras lee la Ley (cap. 7–8): el censo de los exiliados que regresaron; la gran asamblea en la Puerta del Agua; Esdras lee la Ley desde el amanecer hasta el mediodía; los levitas la explican; se celebra la Fiesta de los Tabernáculos como no se había hecho desde los días de Josué. Una gran asamblea de confesión y renovación del pacto (cap. 9–10): la larga oración de los levitas en la que se relatan la fidelidad de Dios y la rebelión reiterada de Israel; los líderes sellan un pacto por escrito. Las listas y la dedicación de la muralla (cap. 11–12): el repoblamiento de Jerusalén por sorteo; la dedicación de la muralla con dos grandes coros. Las reformas posteriores de Nehemías (cap. 13): expulsión de Tobías de una cámara del templo; restablecimiento de las porciones de los levitas; imposición del cumplimiento del sábado en las puertas de la ciudad; se aborda de nuevo la cuestión de los matrimonios mixtos.