La Santa Biblia

(25) Empero de las vírgenes no tengo mandamiento del Señor; mas doy mi parecer, como quien ha alcanzado misericordia del Señor para ser fiel.

(28) Mas también si tomares mujer, no pecaste; y si la doncella se casare, no pecó: pero aflicción de carne tendrán los tales: mas yo os dejo.

(28) Mas también si tomares mujer, no pecaste; y si la doncella se casare, no pecó: pero aflicción de carne tendrán los tales: mas yo os dejo.

(34) Hay asimismo diferencia entre la casada y la doncella: la doncella tiene cuidado de las cosas del Señor, para ser santa así en el cuerpo como en el espíritu: mas la casada tiene cuidado de las cosas del mundo, cómo ha de agradar á su marido.

(36) Mas, si á alguno parece cosa fea en su hija virgen, que pase ya de edad, y que así conviene que se haga, haga lo que quisiere, no peca; cásese.

(39) La mujer casada está atada á la ley, mientras vive su marido; mas si su marido muriere, libre es: cásese con quien quisiere, con tal que sea en el Señor.

(1) Y POR lo que hace á lo sacrificado á los ídolos, sabemos que todos tenemos ciencia. La ciencia hincha, mas la caridad edifica.

(3) Mas si alguno ama á Dios, el tal es conocido de él.

(7) Mas no en todos hay esta ciencia: porque algunos con conciencia del ídolo hasta aquí, comen como sacrificado á ídolos; y su conciencia, siendo flaca, es contaminada.

(9) Mas mirad que esta vuestra libertad no sea tropezadero á los que son flacos.

(12) Si otros tienen en vosotros esta potestad, ¿no más bien nosotros? Mas no hemos usado de esta potestad: antes lo sufrimos todo, por no poner ningún obstáculo al evangelio de Cristo.

(15) Mas yo de nada de esto me aproveché: ni tampoco he escrito esto para que se haga así conmigo; porque tengo por mejor morir, antes que nadie haga vana esta mi gloria.

(17) Por lo cual, si lo hago de voluntad, premio tendré; mas si por fuerza, la dispensación me ha sido encargada.

(21) A los que son sin ley, como si yo fuera sin ley, (no estando yo sin ley de Dios, mas en la ley de Cristo) por ganar á los que estaban sin ley.

(24) ¿No sabéis que los que corren en el estadio, todos á la verdad corren, mas uno lleva el premio? Corred de tal manera que lo obtengáis.

(25) Y todo aquel que lucha, de todo se abstiene: y ellos, á la verdad, para recibir una corona corruptible; mas nosotros, incorruptible.

(5) Mas de muchos de ellos no se agradó Dios; por lo cual fueron postrados en el desierto.

(13) No os ha tomado tentación, sino humana: mas fiel es Dios, que no os dejará ser tentados más de lo que podéis llevar; antes dará también juntamente con la tentación la salida, para que podáis aguantar.

(23) Todo me es lícito, mas no todo conviene: todo me es lícito, mas no todo edifica.

(23) Todo me es lícito, mas no todo conviene: todo me es lícito, mas no todo edifica.

(28) Mas si alguien os dijere: Esto fué sacrificado á los ídolos: no lo comáis, por causa de aquel que lo declaró, y por causa de la conciencia: porque del Señor es la tierra y lo que la hinche.

(3) Mas quiero que sepáis, que Cristo es la cabeza de todo varón; y el varón es la cabeza de la mujer; y Dios la cabeza de Cristo.

(5) Mas toda mujer que ora ó profetiza no cubierta su cabeza, afrenta su cabeza; porque lo mismo es que si se rayese.

(7) Porque el varón no ha de cubrir la cabeza, porque es imagen y gloria de Dios: mas la mujer es gloria del varón.

(11) Mas ni el varón sin la mujer, ni la mujer sin el varón, en el Señor.

(32) Mas siendo juzgados, somos castigados del Señor, para que no seamos condenados con el mundo.

(4) Empero hay repartimiento de dones; mas el mismo Espíritu es.

(5) Y hay repartimiento de ministerios; mas el mismo Señor es.

(6) Y hay repartimiento de operaciones; mas el mismo Dios es el que obra todas las cosas en todos.

(11) Mas todas estas cosas obra uno y el mismo Espíritu, repartiendo particularmente á cada uno como quiere.

(18) Mas ahora Dios ha colocado los miembros cada uno de ellos en el cuerpo, como quiso.

(20) Mas ahora muchos miembros son á la verdad, empero un cuerpo.

(24) Porque los que en nosotros son más honestos, no tienen necesidad: mas Dios ordenó el cuerpo, dando más abundante honor al que le faltaba;

(31) Empero procurad los mejores dones: mas aun yo os muestro un camino más excelente.

(6) No se huelga de la injusticia, mas se huelga de la verdad;

(8) La caridad nunca deja de ser: mas las profecías se han de acabar, y cesarán las lenguas, y la ciencia ha de ser quitada;

(10) Mas cuando venga lo que es perfecto, entonces lo que es en parte será quitado.

(11) Cuando yo era niño, hablaba como niño, pensaba como niño, juzgaba como niño; mas cuando ya fuí hombre hecho, dejé lo que era de niño.

(12) Ahora vemos por espejo, en obscuridad; mas entonces veremos cara á cara: ahora conozco en parte; mas entonces conoceré como soy conocido.

(12) Ahora vemos por espejo, en obscuridad; mas entonces veremos cara á cara: ahora conozco en parte; mas entonces conoceré como soy conocido.

(1) SEGUID la caridad; y procurad los dones espirituales, mas sobre todo que profeticéis.

(3) Mas el que profetiza, habla á los hombres para edificación, y exhortación, y consolación.

(4) El que habla lengua extraña, á sí mismo se edifica; mas el que profetiza, edifica á la iglesia.

(11) Mas si yo ignorare el valor de la voz, seré bárbaro al que habla, y el que habla será bárbaro para mí.

(14) Porque si yo orare en lengua desconocida, mi espíritu ora; mas mi entendimiento es sin fruto.

(15) ¿Qué pues? Oraré con el espíritu, mas oraré también con entendimiento; cantaré con el espíritu, mas cantaré también con entendimiento.

(15) ¿Qué pues? Oraré con el espíritu, mas oraré también con entendimiento; cantaré con el espíritu, mas cantaré también con entendimiento.

(17) Porque tú, á la verdad, bien haces gracias; mas el otro no es edificado.

(22) Así que, las lenguas por señal son, no á los fieles, sino á los infieles: mas la profecía, no á los infieles, sino á los fieles.

(24) Mas si todos profetizan, y entra algún infiel ó indocto, de todos es convencido, de todos es juzgado;